Talvolta l’osservazione spietata[1] della realtà procura l’accadimento di vederla per davvero, lì l’oggetto appare inedito e strano e sorge la domanda: ma che cacchio è-perché c’è-come c’è?
Il soggetto in quel "non so perché eppure c'é" dell'oggetto, invece di scompigliarsi e smarrirsi è come se si riunificasse potente in sé e con l'oggetto.
1 inesorabile nei confronti del consueto vedere che interpreta sistematico poggiando sul ricordo.
foto di Gloria Gerosa
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Pubblicato in
Filosofia di strada
3 commenti
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Sabato, 10 Settembre 2016 09:07
inviato da
Bruno Vergani
Per come la vedo il filosofare, prima di qualsiasi erudizione, è il visitare e frequentare empiricamente e (poi) teoreticamente territori come questo.
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Domenica, 11 Settembre 2016 02:14
inviato da Amos
Come può un oggetto apparire inedito dopo in seguito ad analisi basata sul ricordo? Previo quindi riconoscimento dello stesso
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Domenica, 11 Settembre 2016 08:48
inviato da
Bruno Vergani
E’ vero, sempre insidiosi gli aggettivi, la soluzione sarebbe il silenzio - forse ancor più insidioso (nel silenzio ci può essere dentro di tutto e nulla) - e se diciamo forse più corretto definirlo sì strano ma non inedito; strano contiguo al processo di straniamento che coglie una insolita singolarità dell’oggetto, vedendolo e conoscendolo confrontandolo, necessariamente, con oggetti conosciuti. Per quanto mi riguarda work in progress.